Le Guetteur mélancolique (n°1)
Séance du 21/03/2001
Résumés des épisodes précédents
:
Il y eu d’abord un grand vide, puis le premier jour, l’Atlantide,
Gilbert Bourdin, les atlantes, les lémuriens reconnaissables
à leur caractéristiques lunettes de soleil, les
batailles engagées par le leader charismatique de la secte
du Mandarôm durant ces différentes incarnations,
puis un jour trois drôles de stases que l’on avait
reléguées à des tâches sulbaternes
furent repérées par Charlie et moi M. Towsend je
décidai de leur donner une vraie chance en leur confiant
des enquêtes dignes de leurs compétences.
Après moults incarnations Glulule l’ondine, Ogma
l’ange, Ascelpios le Phoenix, Cassegraine la tortue
ninja, recontrèrent par une pluvieuse après midi
d’avril, dans les contreforts des Monts d’Arée,
celui qui deviendrait bientôt leur maître à
panser : Démosthène.
Récemment, la compagnie des "frappavandeparler"
a mis à jour un réseau d’enlèvement
de Nephilims, la sainte Vheme, dont les stases après avoir
été orichalquées de la cave au grenier transitaient
par des boîtes de cassoulet jusqu’en Allemagne dans
un château de la région des bochéïdes
dans lequel on pouvait trouver une section de Templiers spécialistes
dans la lutte anti-Nephilim mené par un chevalier
de l’ordre teutonique dont l’existence a été
mystérieusement abrégée.
Séance du 21 mars 2001. le jour du printemps
préambule par Démosthène.
« Seul sur le sable les yeux dans le saut, j’avais
bu trop de bordeaux, l’épée qui m’achève
elle pas encore là, elle est à dix mille lieues
de là »
Roulant en J9 sur le réseau d’autoroutes allemandes
en direction de la France, Ogma et Glulule qui sont liées
au labo ressentent un trouble dans la force cosmogonique, tandis
qu’après un bref coup d’oeil, par internet,
au réseau de caméras du manoir Ascelpios constate
que toutes les caméras sont aveugles. Il demande à
un membre du GIGN d’intervenir sur place pour découvrir
ce qui s’y passe en restant prudent.
(Delphine constate que sa feuille de perso est toute grattée
et qu'il lui en faut une autre tandis que nous faisons le point
de notre état physique peu brillant)
L’agent d’Ascelpios rappelle pour signaler
que le manoir a brulé et qu’une lettre attend dans
la boite aux lettres, il la lit et nous apprend que le notaire
de Glulule déplore le vol des actes de propriétés
du manoir.
Une BMW du corps diplomatique avec 4 bronzés qui ont des
armes blanches attend devant la maison.
Nous prenons la direction de l’aéroport d’Hambourg,
depuis lequel nous envoyons le contenu de la bibliothèque
de la ste Vehme par la Fedex. Ogma soigne Démosthène
encore gravement blessé dans une infirmerie de l’aéroport.
Nous arrivons à Rennes dix heures après où
une BMW 850 nous attend. Nous prenons la route du manoir, et découvrons
ce qui jadis fut le fleuron de la somme des connaisssances ésotériques
et ressemble maintenant plus à Rome après un accès
de fièvre Néronique.
le vendredi 11 juillet.
Le RDC a été ravagé par les flammes ainsi
que le 1er étage les labos ont disparus à la cave.
Tentant une invocation de kabbale permettant de voir dans le
passé , l’invocation est mystérieusement empêchée
et un voile canal+ brouille les champs magiques.
Les terres rares ont frappé toute la région.
La magie ne fonctionne plus en France, peut être plus loin.
Le notaire arrive pour nous aprendre que le château est
indiqué comme appartenant à la commune ainsi que
des bouleversements politiques qui ont frappé la Bretagne.
Certaines communes ont fait sécession, ainsi il existe
en Bretagne des présidents de commune. Celui de la commune
s’appelle Gérard Beauval.
Saldec un Nephilim, que la compagnie avait aidé
se sert d'un archéomètre pour cartographier les
champs magiques du coin. Il a remarqué que les champs magiques
se dirigeaient tous vers la même direction , le sud est.
Il nous apprend également que les champs magiques de la
cave et du grenier que nous savions abriter nos laboratoires ésotériques
relèvent d’une configuration particulière
différente du reste de la région. A cette nouvelle,
Ascelpios court à la cave alors que je me rue vers le grenier
pour tenter de lancer un sort pour voir ce qu’il s’y
passe. Mon sort ne fonctionne pas plus, je descends alors pour
constater de l’échec ou de la réussite d’Ascelpios.
La cave est vide, Ogma me dit qu’elle ne les a pas vu sortir
nous nous mettons à les chercher, mais à part le
labo secret de Glulule qui est vide et un cercle d’invocation
Kabalistique nous ne trouvons aucune trace de nos deux amis.
Perplexes, nous décidons de tenter nous aussi des invocations.
Nous n’avons pas encore commencé que le décor
de la cave devient flou et un brouillard étrange se lève,
un trou se forme dans le brouillard, par celui ci nous apercevons
un carosse roulant sur une route bordée d’arbres
dans lequel se trouve Glulule et Ascelpios qui nous invite
à les rejoindre. Ascelpios nous explique qu’il a
parlé en Enochéen pour faire son invocation, un
brouillard s’est levé et les a amené dans
ce monde début de siècle ou le manoir est superbe,
et remplit de domestiques et de personnels tous dévoués
à Glulule qui bien entendu est ravie. Il s’agit appparemment
d’un Akasha.
Pour retourner dans le monde normal il suffit de parler en Enochéen
à l’emplacement auquel on arrive. Ascelpios
prononce donc très solenellement "chiotte boule boules"
et nous nous retrouvons dans le monde réel , nous courrons
essayer de parler en Enochéen au grenier et au son magique
de "bite couilles nichons" en Enochéen nous revoilà
dans l’Akasha du monde magnifique de Glulule.
De retour dans le vrai monde Saldec nous propose de rester pour
garder le manoir pour nous.
Nous décidons de partir enquêter en direction du
Sud Est. Saldec a besoin d’une demi-journée pour
demander à ses contacts de l’arcane des adoptés
de la roue de la Fortune jusqu’où les champs magiques
semblent aspirés. Nous en profitons pour faire quelques
préparitifs.
Saldec nous apprend que les champs magiques semblent conduire
en haute Savoie. Nous prenons la voiture et nous rendons en haute
Savoie : le samedi 12 juillet.
Tentant de lancer un sort, Ascelpios crée une manifestation
de ka air celui-ci s’échappant de son pentacle créant
des turbulences importantes durant 4 minutes dans un rayon de
300 mètres occasionnant pas mal de dégâts
alentours.
Les champs magiques aspirés par ce phénomène
laisse une trace derrière eux, nous les suivons, jusqu’au
village d’Abondance, près de Thonon Les Bains.
Dans ce petit hameau les champs magiques se rassemblent autour
de l’église de St Philippe de la Charte. Nous ressentons
alors tous un sentiment de malaise.
Des filaments d’orichalque ceignent l’église.
Celle-ci semble à l’abandon tout comme le hameau.
La toiture est détruite seule une tour crénelée
semble avoir résisté à l’empreinte
du temps. Le lieu est plutôt inquiétant.
Les pierres dont l’église est faite sont noircies.
Un portail de facture plus récente semble avoir été
ajouté plus récemment pour en réserver l’accès.
Deux statues bordent l’entrée, à droite Adam,
à gauche Eve. Ils ont les mains tendues l’un vers
l’autre. il y a également deux bénitiers sur
lequel on trouve le symbole de la représentation féminine.
Ils contiennent de l’eau parfaitement claire. Glulule boit
de l’eau du bénitier (LA SALOPE ELLE A GAGNE 2PTS
DE KA EAU).
Je goûte moi aussi (HUM YA BON).
Une voix retentie dérrière nous « Qui vient
troubler le guetteur mélancolique. ». C’est
un viellard gateux qui chante des cantiques après nous
avoir cassé les oreilles avec son « Qui vient troubler
le guetteur mélancolique ».
Ascelpios : « Qui es tu ? »
LGM : « Je suis le guetteur mélancolique. Qui vient
me troubler ? »
Ascelpios : « je suis Galaad, on vient de la part de Merlin
»
LGM chante des cantiques pieux.
Ascelpios : « Je suis un preux chevalier »
LGM chante.
Ogma et Glulule s’intéressent à des inscriptions
en vieux francais, parlant de quelqu’un étant partie
d’Egypte comme tout ceux de son peuple, cherchant la terre
promise il a foulé du sable. Traverser le désert
en quête du sel de sagesse. Affronter les gentils du Vieux
de la Montagne et gagner ce refuge dans la maison du Christ faire
éclore la fleur d’or.
Deux demies lunes argentées apparaissent sur les rideaux
ceignant le choeur. Au centre de l’autel un creux circulaire
d’une vingtaine de centimètre de profondeur abrite
le dessin d’une lune avec un visage entouré des cinq
éléments.
Un message en Enochéen est inscrit sur les ciselures du
bas relief. C’est un message très riche. Si dans
les effluves subtiles je viens à disparaître. Je
veux que mes secrets ne servent qu’aux immortels. Seuls
les adeptes accèderont à mon héritage, ils
devront réaliser l’union des deux genres essentiels
quand le regard d’Isis passe à travers la trame.
Alors de cette Genèse surgira mon lutrin solaire.
Les trois chapelles entourant le choeur abritent chacune une
statue de Marie tenant l’une, un corbeau, l’autre
un paon et la troisième une colombe.
Un vitrail montre une arbre aux fruits dorés, l’un
semble mûr et un homme est prêt à le ceuillir
pour le mettre dans un panier. Le fruit ressemble à une
pomme.
Au dessus du choeur dans la voûte, un message est gravé
: je dors mais mon coeur veille. (Les érudits en matière
de catholicisme y voient un vers du cantique des cantiques).
Alors que nous cherchons le vieux du regard. Gluluge surgit de
derrière une petite porte en bois. Elle déclare
avoir tout saisie de cette et propose que l’on fasse du
bruit pour attirer le veiux qui a caché quelque chose dans
une crypte sous la chapelle et dans laquelle on trouve une pierre
déscellée derrière laquelle se trouve le
secret du vieux.
On entend du bruit provenant de l’extérieur. Rires.
Ce sont des touristes descendus d’un minibus.
Glulule sort de l’église et se fait passer pour
une autochtone, et tient des propos incohérents, tandis
qu’Ascelpios hurle en latin une invocation à jupiter
capitolin. Les touristes prennent peur et s’enfuient.
Ascelpios descend dans la crypte et constate que des prières
dans un très grand nombre de langues sont inscrites sur
les murs. Il passe en vision ka afin de s’adresser au GM
en Enochéen, mais voyant cela ce dernier prend peur et
s’enfuit, Glulule en profite pour regarder derrière
la pierre déscellée et y trouve une liasse de manuscrits
datant du XVème et traitant des vertus que doivent posséder
les aspirants au St Graal.
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Remarques sur ce que l’on a essayé
On a mis de l’eau des bénitiers sur les statues
et dans le creux de l’autel et sur les statues d’Adam
et d’Eve.
Ascelpios répand de son sang sur le creux de l’autel.
Isis = la lune.